장천사
Zhang Tianshi (Celestial Master Zhang)
정일도(正一道)의 초대 천사, 요마 퇴치의 달인
관할
도교 정일도의 최고 지도자, 용호산(龍虎山)
역할
부록(符籙)으로 요마를 퇴치하고, 도교 교단을 창건
무기
도검(桃劍)과 천사인(天師印), 부록
외모
도포(道袍)를 입고, 보검을 들고, 부록을 펼치며, 맹호가 곁에 있는 위엄 있는 도사
전설

장천사(張天師)는 도교 정일도(正一道)의 창시자 장도릉(張道陵)을 가리킵니다. 그는 동한(東漢) 시기 사천(四川)의 학도명산(鶴鳴山)에서 도교를 창건하고, 부록(符籙, 부적)으로 요마를 퇴치하고 백성을 치료하며 도교의 첫 공식 교단 — 오두미도(五斗米道)를 설립했습니다.
전설에 따르면 장도릉은 태상노군에게서 직접 도법을 전수받아, 정일맹위지도(正一盟威之道)를 확립했습니다. 그는 스스로 부적을 써서 역병과 요귀를 물리치는 능력이 있었습니다. 강서성 용호산(龍虎山)에서 수련할 때, 단약을 연제하자 용과 호랑이가 나타났다 하여 산 이름이 용호산이 되었습니다.
장도릉은 123세에 운화(羽化, 승천)했으며, "천사(天師)"의 직위는 장씨 가문에 대대로 전승되어, 63대까지 이어졌습니다. 이것은 세계에서 가장 오래 지속된 종교적 가문 전승 중 하나입니다. 용호산의 천사부(天師府)는 현재 국가 중점 문화재이자 관광지입니다.
중국 민간 신앙에서 장천사는 요마 퇴치의 최고 전문가로 여겨집니다. 단오절(端午節)에 "천사부(天師符)"를 문에 붙이는 풍습이 일부 지역에 남아 있으며, 공포 영화와 도교 판타지에서 "장천사의 부적"은 가장 강력한 퇴마 도구의 전형입니다.
동서양 비교
동양 · 장천사
서양 대응: Van Helsing
장천사의 부적(符籙)으로 요마를 퇴치하는 것은 서양의 엑소시즘(exorcism)과 비교됩니다. 가톨릭의 엑소시스트가 성경과 성수를 사용한다면, 장천사는 부적과 도검을 사용합니다. 핵심 차이는 방법론입니다: 가톨릭 엑소시즘은 "하나님의 이름으로" 명령하는 것이고, 도교의 퇴마는 부적의 특정한 기하학적/언어적 패턴이 우주의 기(氣)를 조절하여 사악한 존재를 제압하는 것입니다. 하나는 권위에 호소하고, 다른 하나는 기술(technique)에 의존합니다.
현대적 영향
용호산은 도교의 성지로 국가 5A급 관광지이며, 매년 수백만 명이 방문합니다. 장천사의 부적 전통은 현대 중국의 도교 의례에서 여전히 살아 있습니다. 공포 영화와 도교 판타지 장르에서 "장천사의 부적"은 가장 강력한 퇴마 도구의 전형입니다. 중국의 무형문화유산으로 등재된 정일도의 의례와 부록 전통은 장천사의 유산을 현대에 이어가고 있습니다.